赏析 | 顾景舟大师经典作品
f1331fda7e 发表于:2019-1-10 01:39:09 复制链接 看图 发表新帖
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顾景舟(1915-1996),原名景洲,别称:曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵,自号壶叟、老萍。
宜兴紫砂名艺人,中国美术家协会会员,中国工艺美术大师,紫砂七老之一。
18岁拜名师学艺,三十年代后期至上海制壶仿古,1954年进入宜兴蜀山陶业相助社,1956年被江苏省政府任命为技能辅导,带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、束凤英、吴群祥等人。
一生三次参加全国工艺美术代表大会,在港、澳、台、东南亚影响特大,被海表里誉为“壶艺泰斗”,作品为海表里各大博物馆、文物馆收藏。












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顾景舟制
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1959年应人民大会堂的定制需求,顾景舟制此套松鼠葡萄茶具,做为对新中国的献礼。
顾景舟此作体量巨大,器身造型依循传统,并集多种技法于一身,是最巧夺天工的献礼。
抟埴胜金玉,茗具清趣留。
此套顾景舟花器巨制不仅形制恢宏,造型饱满,而且是不为多见的顾景舟花货作品,熔多种技法一炉,可谓巧夺天工;
十头成套更是难得珍稀,堪称顾景舟制壶中的绝世翘楚。





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顾景舟制·吴湖帆字画·唐云旧藏
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钤印:顾景舟(底款)
景舟(盖款)
此壶为石瓢式, 阔口、短直流、环状柄。
壶身一面刻诗文“无客尽日静,有风终夜凉。药城兄属。吴倩并题”;另一面刻 竹叶,书款“湖帆”。
此壶器型敦厚古朴、气韵 深沉;书法若游云惊龙,银钩铁 画、笔底春风;竹枝图灵动传情、 刻工利落稳健。
诗画相衬、美不 胜收,烟光日影露气,皆浮动于疎枝密叶之间。 竹为花中君子,欺霜傲雪,文士风骨。
此壶工艺精深、色泽 古雅,颇显文人雅趣,一如景舟 老师本人,襟怀若谷、卓尔不群。
百世垂范不敷道, 一蓑烟 雨任一生。








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顾景舟制
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钤印:景舟制匋(底款)
景舟(盖款)
紫砂咏梅作品向来皆有,此类壶式原型是1930年代江苏省宜兴陶业职校王世杰校长所设计,1959年范正根、1964年朱可心均有制作。
但是由顾景舟所诠释的这件咏梅壶,全器的轮廓线条,既清新出尘,又能领会出梅枝傲骨不屈的精神,壶身心胸更是饱满蕴蓄,神采飞扬。
紫砂壶艺中所需蕴含的形、神、态都详细表现出来,树立了个人风格。
正如宋伯胤老师指出的:“丁蜀陶人在以这些生长在他们周围而且非常熟悉的对象做为题材时,并不是简单的再现(duplicate)或仿造(copying),而是把它们当作自己的作品,深深蕴含著作者的自我表现与审雅观念。”






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顾景舟制·吴湖帆字画
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钤印:顾景舟(盖)
戴相明(底)
顾景舟年轻时创作的矮石瓢和子冶石瓢便是受到了深远的影响,然而创作大石瓢时,顾景舟在前人的基础上,作了改变:
壶底与壶口的大小被改变了,身筒不再是削直的椎体,而是用手工拍打的功夫,使这一段圆锥略略饱满、圆浑;壶腹,则呈现微妙的弧线。
相应地,壶嘴、鋬与壶身筒衔接处,琢塑出大的弧度,既好像壶体天然天生,又共同了壶身筒的圆浑,壶嘴和鋬做到了胥出天然,同时又舒展有力。
艺术上的领悟与自觉,看似不经意的挥发,其实是潜移默化的积聚,壶盖上的桥纽与平盖衔接,也如同壶嘴和鋬的处置处罚。
各个角度琢塑和缓的弧度到盖面,又用心地与盖纽和壶身的圆锥体相呼应。
连壶纽形成的内空间,也与壶体造型相映成趣,从壶底到桥纽,成为立体而圆满、完备的造型。






(共计十一件)
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顾景舟制
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底款:景舟手制
盖款:顾景舟
此套组为宜兴紫砂博物馆原件。
璧,古代礼器,也是美玉的统称。提璧壶是工艺美术各人高庄教授创意设计,顾景舟老师首制,时在一九六五年。
在此后的近四十八年中,顾景舟老师多次提炼,精益求精。
诸如在梁的高低,咀的伸卷,盖的变化,钮的虚实,角的锐钝,都作过不同的赏试和探索,且有单壶及套具,日臻完美。
老师曾对我说:“一个人一辈子能留下几件经得起推敲的作品就不错了。”
提璧茶具诚如老师自己评价“是当代紫砂壶中,表现出材质美、工艺美、内容美、形式美、功能美等五美地步的一绝。”
这并非老师自夸,而是确实如此。我以为这五美是引导我们权衡紫砂器的经典之说。
此提璧茶具正是顾景舟老师留下的经得起推敲的代表作之一。





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顾景舟制
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款识:顾景洲(盖款)
景舟制匋(底款)
此壶取名笑樱,乃是源自于“婴宁一笑”的典故。婴宁本是明末清初蒲松龄《聊斋志异》中的人物,一个爱花爱笑的女子。
故事中婴宁的笑声如同银铃一般,将心死的男主人公救活,给予了他生的希望,而“婴宁一笑解千仇”也成为佳话被 人们传颂至今。
笑樱壶本身无“笑”,却能让观壶者从壶身中感受到其“笑”意,正是此壶魅力所在。
此件笑樱选上等底 槽清紫泥为料,砂质细腻,色泽温润;壶身肩宽,腹起开始渐渐内收,直至圈底,接明足;肩部以上作颈,起一圈棱线, 将颈部与壶身区分开来,与壶钮、壶身形成上中下三部分,条理感分明。
三弯壶流与壶口持平,出水顺畅有力。圆形耳把 带飞扣,线条灵动,美感十足。
整器看似造型简单,但细细研究,便可发现壶身每一根线条、每一个转折均是经心之作, 经得起反复推敲。可谓多一分则嫌多,少一分则嫌少。
手捧此壶,足可领略紫砂泰斗顾景舟高超的制壶技艺与非凡的审美 情趣。





·
仿



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顾景舟制
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底款:足吾所好玩而老焉
盖款:顾景舟
铭文:1.座有兰言
2.全国省银行第六次座谈会怀念,江苏省农民银行、江苏省银行敬贺
阐明:陈文彬老师及其亲友旧藏
口延一圈与盖边上下相吻,细腻优雅。流、把顺壶肩弧度天然伸出,衔接无痕宛若天生。
流浑厚而精神,与圆把前后对称,更添此壶精实可喜的韵味。
壶身两侧均刻有铭文,一侧为“座有兰言”四字,另一侧为“全国省银行第六次座谈会怀念,江苏省农民银行、江苏省银行敬贺”。
当时为了表达恭贺之意,江苏省多位工艺师于1946受邀制作此种器形的紫砂壶共100把,顾老也在受邀名单之中,这把壶便是当时的作品。







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顾景舟制并刻
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钤印:【底款】景舟制壶【盖款】顾景舟【把款】壶叟
题识:孤松宜晚岁 众木爱芳春 戊辰龙年三月
此壶为顾景舟老师取其代表作“提璧壶”之造型,历经长期反复推敲,创作而成。在盖面处作较大改动,作玉璧状,故称之为“玉璧提梁壶”。
此壶构思巧妙,制作精良。每一根线的始终、每一接合的过渡、每一棱角的锐钝,都极为用心。
壶盖严丝合缝、整齐划一;壶钮造型新奇、颇具新意;壶嘴舒出天然、比例适度;提梁虚实有度、挺括有力;壶身端庄大气、圆中见方。
此件作品整个造型简便、圆润、端庄、明快;比例谐和、柔中寓刚;神、气、韵兼备,是顾老砂壶创作中的一件巨作。
壶肩处有顾景舟老师亲自铁笔篆刻“孤松宜晚岁 众木爱芳春 戊辰龙年三月”,赋予了此壶浓厚的文化底蕴,体现了顾老砂壶创作的全面性,堪称当代砂壶中的一绝,具有无法估量的文化价值与收藏价值。






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顾景舟制·吴湖帆字画
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江寒汀旧藏
释文
「寒生绿罇上,影入翠屏中。」、「寒汀兄属,吴倩并题。」行书刻铭
「湖帆」楷书刻款
「顾景舟」「景舟」阳刻篆书印款
此壶为紫砂泰斗顾景舟所制,由吴湖帆(1894—1968)于壶面上画风动竹枝,赠予江寒汀(1903—1963)。
刻铭引自宋代词人梅尧臣(1002—1060):「寒生绿罇上。影入翠屏中」。
竹叶姿态爽飒,如有习习清风,行书劲健洒脱,正与壶身团体权衡协调之线条、造型对应成趣。
这是顾景舟与江寒汀、吴湖帆与唐云(1910—1993)等海派字画家相助的五把传世石瓢名壶之一,是艺术家相知、唱和交流之作,紫砂、诗、书、画、篆刻的完美结合,名家名手,弥足珍贵。







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顾景舟制
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底款:景舟制陶
盖款:顾景舟
顾景舟的父亲顾炳荣在1933年间,将人称“洋桶王”的储铭邀聘至家中,辅导顾景舟制壶,历时两年之久。
此壶是在传统洋桶壶基础上加添装饰,壶身以打筒身法制作,肩变为凹肩线,盖为母子双线相吻合,颈与肩有精细的节奏变化。
嘴为二弯,底部圆韵,俯视线条韵律丰富,点、线、面元素和谐统一,比传统造型更为精致。




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顾景舟制
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钤印:曼晞陶艺(底款)
顾景洲(盖款)
此作是筋纹器中的大成之作,颇具匠心,这一作品在线条设计上的特点是“登分和对称”。“宝”是珍贵之意,“菱”指古代的“菱花镜”。
俯视这壶的壶盖外形就像古代铜镜“菱花镜”,壶盖平面里面也有个小一圈的菱花外形,增加了壶盖的条理感。
壶身菱形的线条与壶盖相互呼应,壶的圈足与身筒也是通过线条在外形上相互呼应。
壶盖,壶身,圈足三部分的线条因为菱形的分割,虽短却不显噜苏,线条并不繁复,到时条理感更强。
壶的颈部略挺,太高了壶身与壶盖的间隔,好像有点“隔断”的意思,实际是通过“隔断”总体增强了造型的连贯性,也增加了壶的美感。
这就是顾老制壶的高明之处。宝菱壶选料考究,古老生前所制少少,格外珍贵。





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顾景舟制
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钤印:中国宜兴(底款)
景舟(盖款)
此壶是顾老原创壶形,此类壶形在藏家心目中认可度极高,此壶壶身呈扁圆形,折腹圈足。
曲 流,环状柄,柄上有方寸之地可安放拇指,见匠心独运。
压盖式,桥形钮,盖部及肩部均以凹 线分割空间,自上而下观之,有“一环扣一环”之感。
稍加想象,壶盖上的桥形钮正如水波荡 漾中的一座
小桥,“上新桥壶”或由此得名。“上新桥壶”为六十年代顾景舟老师为大生产打 样创制而成,后成为一代经典之作。
本件作品盖款“景舟”为顾氏早期用印,底款“中国宜兴” 其期间风貌特性显着,堪称“上新桥壶”之鼻祖。
此壶以上好红棕泥制成,色泽莹润,光彩照人, 历经近半个世纪而生存完好,是顾老为后世所有喜好紫砂的人留下的一件瑰宝。





线






(五件)
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顾景舟制
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盖款:顾景洲
此壶造型光素简便,古意盎然,具备典型的民末风格,传统而不失期间气味,这与顾景舟老师师古不泥,把创新融于传统的一贯对峙密不可分。
盖内钤阳文篆书“顾景舟”方印,壶底阳文篆书“荆南山樵”方印,为顾老早期作品,生存至今,仍能完好如初,极为难得。
“荆南山樵”,为顾景洲与沪上字画家交往后所用艺名印款。










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顾景舟制
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款识:景州
钤印:壶:荆南山樵、顾景洲制杯:顾景洲(底)
这套茶具壶、杯器形均仿“簋”。“簋”,古代食器,有青铜或陶制。
见杯上铭刻“岁次癸未仲秋之月”可知是1943年秋季。时年顾景舟老师二十八周岁,由上海返乡已一年半光景。
顾景舟老师上世纪四十年代曾在上海制陶学艺,后因太平洋战役全面爆发,只能回乡避难,时在1942年初。
顾景舟老师颠末在上海三年的磨练,技能和艺术得到了极大的提升。
见识多了、技艺长了、人脉广了,便萌生了对艺术生活更高的追求和规划。
据老师告诉我,他当时想办一次个人作品展,且已经着手预备,把自己较为满足的作品留下,装进匣钵,堆在屋角。
然而天不遂人愿,1945年,他19岁的小弟病重(外界一般以为他只有陆洲、锡洲两个弟弟),缺钱医治,只能忍痛把积攒的壶卖掉。
此套茶具极有可能就是积攒茶具之一。




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顾景舟制
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款识:景舟制壶(底款)
顾景舟、生于乙卯(盖款)
壶叟(把款)
1993年顾景舟赴台展览原件作品。
为著名书籍《紫砂风云》刊登原件作品,胎体细腻,表面由于长期泡养把玩而呈现出光泽。
壶身为圆筒状,过桥式盖钮,套以双环,增加了壶的灵动感。
三弯壶嘴捏型精确,出水流通不流涓滴。把手宽大朴质,团体造型大气而沉稳。




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顾景舟制
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盖款:景舟
底款:顾景舟
此壶造型古拙、姿容挺秀,线条明承暗合,转折适度,自有韵味。
壶嘴天然胥出,壶把简便有力,形态灵动自若;纽盖塑形别致,口盖严丝合缝,尽显功力。
整器结构巧妙,别出心载,气韵端庄稳重,转合之间极尽精微又浑然天成,借着陶都窑火的艺术铸成永恒,文人情怀跃然而出。





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顾景舟制
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顾景舟大师制作此壶的灵感来源于僧帽,更是将此帽的精髓掌握得恰如其分。
由于僧帽壶的壶身为等边等面折腰六方形,所以在泥片的对角毗连工艺过程中需要扎实深厚的陶艺基本功和渊博的文化内涵。
顾景舟制作的僧帽壶壶体接纳六方造型,壶身上下收敛,壶腹圆鼓却可见弧度,壶口由六片相同外形帽沿围绕而成,如同一保护墙。
壶盖同样以六方形出现与壶口相对应,两者结合精密,如同一体,壶把中间有一凸起作为点缀,壶嘴更具特色,如同一鸭嘴出水孔居于上,增加意见意义性。
壶的团体线面挺括平正,轮廓线条分明,美感十足。







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顾景舟韩美林合制
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钤印:景舟(盖款);顾景舟、历下美林(底款);舟、林(腹款)
题识:自有乐处,丁卯年(1987年)冬景舟美林制于丁山。
壶身扁圆似鼓,上部内收,嵌盖、扁圆钮与短弯流相呼应。提梁顺壶身肩部向上渐开,顶部与壶底匀称辉映,结构严谨。
超高的提梁和均扁的壶身完美协调,虚实处置处罚得恰如其分,线面简便光素,大美无言。
此壶系“壶艺泰斗”顾景舟与当代艺术家韩美林合璧之作,其创作精髓在于高而突出的提梁,动势飞扬,协调呼应。
从紫砂壶的工艺角度,提梁越高制作难度越大,需要制壶者对紫砂的泥性有绝高的把握。
顾景舟老师将超高提梁的紫砂壶从设计稿变为实际,每一处细节,每一种角度,都处置处罚得恰如其分,增一分则太肥,减一分则太瘦,足见其功力。







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顾景舟制
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钤印:景舟(盖款)
题识:相明我兄惠存,弟景洲制于沪上,癸亥春月。
此壶造型秀美,端庄。以变化提梁的型式及空心盖钮,以虚衬实,塑造了耐人寻味的效果。
壶身呈短圆筒状,自下而上逐渐收敛,线条洗练明确,与盖和提梁十全十美。
配以较长的流,更有一语道破之妙。
底有刻款“相明我兄惠存,弟景洲于沪上,癸未春月”。字体遒劲、工整。壶为顾景舟八三年所作。




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顾景舟制
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钤印:顾景洲(盖)
景舟制陶(底)
此秦权壶以纯净的泥料、谨严变幻的线条、富有弧度变化的块面而诠释着秦权主题的壶艺气韵。
顾景舟老师在晚年曾经针对紫砂业内一些虚夸自大的现象常说:“东西优劣自己说是不作数的,自己不消说,我有不会讲话的东西在这里替我讲话,就是茶壶。”
足可见,顾景舟老师把自己的壶艺之作,作为表达自己内心之载体,是充满自大的。
此壶通体不施任何装饰,以裸胎之美诠释着紫砂泥质最本真的魅力。




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顾景舟制
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钤印:景舟手制(底款)
顾景舟(盖款)
壶叟(把款)
顾老一生作品以光素器居多,留世花货并不多,供春壶在所有的紫砂艺民气目中都是一块不可或缺的圣土,相信顾老也不会例外。
此壶顾老保留了传统供春应有的特性及本质,壶身以老树瘿为形,树皮斑驳满身,纹理缭绕,以瓜蒂形为盖。
泥色黄褐,朴质古拙,壶身轻便端握舒适,出水流通。取天然之物入壶,大有返璞归真之意境,而此件作品也恰恰是顾老花货中的翘楚之作。
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甜甜都需要 发表于 2019-3-10 10:57:29 | 阅读全部
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